Để đảm bảo an toàn cho hiện vật, tài sản và du khách khi tham quan điện Thái Hòa trong thời gian công trình được tu sửa cấp thiết và khắc phục một số hư hỏng, Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế thông báo sẽ tạm thời di chuyển ngai vàng vua triều Nguyễn về nơi an toàn. Điện Thái Hòa sẽ được giới hạn khu vực tham quan từ ngày 21/7 cho đến khi hoàn tất việc tu sửa công trình.
Việc di chuyển ngai vàng đi nơi khác nhằm phục vụ cho việc sửa chữa trong điện Thái Hòa gồm xử lý chống dột cho Điện Thái Hòa; sửa chữa nhỏ chiếc bửu tán che ngai vàng phía trên. Dự kiến việc sửa chữa điện Thái Hòa trong 20 ngày, đến khoảng 10/8/2017 là xong. Sau đó ngai vàng cùng các hiện vật liên quan sẽ được di chuyển lại vị trí cũ.
![]() |
Được biết, chiếc ngai vàng (niên đại 1802-1945) ở điện Thái Hòa, Hoàng Thành Huế vừa được công nhận là Bảo vật quốc gia của Việt Nam năm 2015. Trong số các triều đại quân chủ đã từng tồn tại trong lịch sử Việt Nam, triều Nguyễn là triều đại cuối cùng, cũng là triều đại duy nhất để lại ngai vua còn nguyên vẹn cho đến tận ngày nay. Vì vậy, ngai vua triều Nguyễn là hiện vật độc bản có tầm quan trọng to lớn, mang nhiều giá trị lịch sử, văn hóa, mỹ thuật đặc sắc.
Tình Lê
" alt=""/>Di chuyển Ngai vàng triều Nguyễn để sửa điện Thái HòaViệc trục lợi và thương mại hóa lễ hội hay hội không chỉ bằng sản phẩm cụ thể (bán ấn, bán quà lưu niệm, bán thịt trâu, vật phẩm, sản vật...) mà còn có nhiều cách tinh vi hơn, khó phân tích và đoán định hơn...
Đơn cử như việc một số nơi tổ chức Hội Chọi trâu, nhưng lại thường gọi là lễ hội Chọi trâu nhằm quan trọng hóa việc tổ chức để có điều kiện trục lợi nhiều hơn.
Sau màn chọi trâu kết thúc là màn mổ thịt trâu không thương tiếc kể cả trâu thắng cũng như trâu thua và bán càng đắt, càng nhiều càng tốt, bất chấp việc cơ quan quản lý nhà nước có cho phép hay không, có đúng thuần phong mỹ tục hay không, có đúng quy định hay không.
Cùng với những hành vi cụ thể đó, việc vô tư hoặc cố tình vi phạm, xâm hại di tích, di sản diễn ra tương đối nhiều tại các di tích, di sản nổi tiếng trong hàng chục năm qua đã cho chúng ta thấy thực trạng đáng báo động về vấn đề tôn trọng Tâm-Linh như thế nào.
![]() |
Lễ hội: Trục lợi và thương mại hóa
Từ đây, chúng ta đã rõ bức tranh hội chọi trâu truyền thống ở một số nơi như đã quảng cáo nhuốm màu trục lợi vật chất thô thiển, thương mại hóa rõ ràng ẩn núp dưới truyền thống văn hóa sinh hoạt cộng đồng, tính nhân văn của lễ hội.
Việc trục lợi và thương mại hóa lễ hội hay hội không chỉ bằng sản phẩm cụ thể (bán ấn, bán quà lưu niệm, bán thịt trâu, vật phẩm, sản vật...) mà còn có nhiều cách tinh vi hơn, khó phân tích và đoán định hơn, nếu không có kinh nghiệm để đánh giá, nhìn nhận một cách khách quan.
Bên cạnh những di tích di sản, ban tổ chức, ban quản lý nghiêm túc chấp hành thì còn rất nhiều các địa điểm khác, các ban tổ chức, ban quản lý, những người trông coi di tích di sản dường như không biết hoặc không quan tâm việc thực hiện nghiêm túc theo quy định. Có những nơi khi bị phát hiện thì cũng không xử lý ngay (có thể do cả nể, không có chế tài cụ thể hoặc những lý do tế nhị khác...) nên dẫn đến việc từ năm này qua năm khác không được thực hiện, gây bức xúc và có nguy cơ làm ảnh hưởng đến những nơi thực hiện nghiêm túc. Nhiều điểm bức xúc và tiêu cực chỉ được các cơ quan chức năng quan tâm xử lý khi xảy ra những sự cố hoặc khi truyền thông đưa tin và lãnh đạo cấp trên phải vào cuộc chỉ đạo..
Việc trục lợi có thể chỉ là những hành vi như mời đại biểu đến dự để làm cầu nối đặt quan hệ công việc sau này hoặc để góp phần thu hút càng nhiều người tham gia càng tốt.
Việc trục lợi có thể chỉ đơn cử việc đặt hòm công đức tại các di tích, di sản: Từ năm 2012, Quyết định số 2245 của Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch quy định cụ thể về số hòm công đức và tiền giọt dầu tại mỗi di tích, mỗi di tích đặt không quá 3 hòm công đức tại 3 ban thờ chính. Nhưng biến tướng của hòm công đức hiện nay đã bị đánh tráo khái niệm khi không ghi tên hòm công đức nữa mà ghi tên hòm dầu nhang hay thùng đèn nhang... Hiện tượng này đã làm cho những di tích di sản, nơi thờ tự bị "rẻ rúng", bị xem thường khi bị một bộ phận lợi dụng để trục lợi cho bản thân vì lợi ích trước mắt.
TS Khoa học Phan Đình Tân - Phó chủ nhiệm chuyên trách Hội đồng lý luận phê bình văn học nghệ thuật Trung Ương.
" alt=""/>Lễ hội: Trục lợi và thương mại hóaMột bức ảnh trên Instagram cho thấy cậu bé đang cười bẽn lẽn với các sĩ quan cảnh sát khi bị bắt giữ.
Trả lời câu hỏi của AsiaOnehôm 13/4, cảnh sát cho biết họ đã được thông báo về một vụ trộm xe cơ giới dọc theo Đại lộ 10 Tampines. Cơ quan điều tra cũng tiết lộ vụ việc liên quan đến một bé trai.
Cộng đồng mạng Singapore tỏ ra bàng hoàng trước hành động liều mạng của bé trai. "Sự táo bạo của cậu bé thật không thể tin được", một người nhận xét. "Rõ ràng nó không quan tâm đến sự an toàn của người khác".
Một số người nói đùa rằng A&S Transit, công ty từng gây chú ý khi tuyển dụng những lái xe buýt trẻ dưới 30 tuổi, có thể đã truyền cảm hứng cho cậu bé thực hiện hành vi "cướp xe buýt" của mình.
“Chúng tôi không muốn cậu bé bị 'căng thẳng quá mức'”, công ty xe buýt đăng tải quan điểm của mình trên trang Facebook hôm 13/4. Đồng thời, công ty này cũng cho biết họ nhận thức được mối quan tâm của công chúng về trường hợp chiếc xe buýt bị đánh cắp.
Vì vấn đề liên quan đến trẻ vị thành niên, công ty nói "chúng tôi không mong muốn có bất kỳ căng thẳng quá mức nào với người đó, vì thời điểm này đang sát thời gian thi cử ở trường".
"A&S hy vọng rằng tất cả chúng ta sẽ có cách tiếp cận nhân từ và vị tha trong việc định hướng bọn trẻ và hỗ trợ chúng theo đuổi niềm đam mê của mình".
"A&S luôn tin rằng người trẻ phải được hỗ trợ và định hướng để theo đuổi đam mê, dù đó là xe buýt hay bất cứ thứ gì khác".
Đại diện công ty cũng cho biết, họ không bao che cho hành động của trẻ vị thành niên, tuy nhiên họ "hy vọng sẽ hỗ trợ người này và bất kỳ thanh thiếu niên nào khác trong việc định hướng thể hiện niềm đam mê theo cách lành mạnh".
" alt=""/>Bé trai 12 tuổi đánh cắp xe buýt, chạy 100km trên đường